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第283章让回王府等着

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    作为键盘侠出身的丁二,喷起儒家集大成者的朱熹毫无心理压力,反正周围又没别人,过了今夜二爷的说的话一句不认。

    “上古之世,贵为帝王尚腓无胈,胫无毛,天下人无所争,故其不争,三代圣王栉风沐雨,若不作功业,何以能成天地万物?不计得失,何以能有仁义?”

    “东周列国,群雄并起,凡有血性,皆有争心,黎庶苦不堪言,若无功业之念,何有百家争鸣之盛况?秦国”设民所欲,以求其功“,一扫六合,终此大争之世。”

    “朱子谓汉唐之君全体只在利欲上,此话不错,汉家制度,以霸王道杂之,遂有泱泱四百年强汉基业。唐太宗行事无一不出于人欲,卒创贞观盛世。本朝太祖若只讲义理,此时你我怕仍在蒙元暴政治下。”

    “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,千百年间,百姓若只想两餐一宿,牵补度日,万物何以阜藩,所谓的”道“不过无本之木,又何以长存?”王守仁缄默片刻,展颜道:“义利双行,王霸并用,南山是龙川先生门徒?”

    “小弟谁也不信的,只不过凡事爱做个比较。”丁寿开怀一笑“圣贤之言未必全对,朱子之理也未见便是天理,伯安兄欲要致知,不妨抛开晦翁所说,想想以何物来”格“才是。”

    “天有天道,物有物理,无器物量度,谈何格物?子衡兄为证雪花六出,以冬春之雪相度,沈梦溪展窥管观极星,伯安兄却以肉眼静观,又如何能格出道理?”王守仁静忖良久。

    突然展颜一笑“不错不错,以肉眼观相能得出什么理来,天所以谓之观物者,非以目观之也,非观之以目而观之以心也,非观之以心观之以理也。天下之物莫不有理,莫不有性,莫不有命,以心观之,心即是理。”

    “一叶障目,心性不明,则说翠竹着翠竹,说黄花着黄花。孟子曰:不虑而知,其良知也。存天理,致良知,明心见性,则法身无相,般若无知,翠竹也好,黄花也罢,其理自明。”我说什么了。

    什么法身般若,明心见性,你一介儒生改参禅了么,丁寿脑袋上顶着几个大写的问好,不明所以。

    王守仁指天画地,喜不自禁,深深一拜“贤弟别出机杼,字字珠玑,愚兄茅塞顿开,这格物之功,还要在身心上做,请受一拜。”

    这算什么,龙场悟道改为钱塘悟道么,原想把这位历史上的主观唯心大神往唯物上拉一把,算计着能不能改变些大明朝的自然科学环境,没想到适得其反,被历史巨大车轮正面碾压过去的丁二,欲哭无泪。

    “朝闻道,夕死可矣。愚兄心中无憾,贤弟可以动手了。”行罢礼的王守仁直起身来,坦然言道。“动手?动什么手?”丁寿眨巴眼睛问道。

    “贤弟适才还左右为难之事,从京师千里随行,南山总不会只为了江畔小酌吧?”王守仁眼神清明,无畏无惧。

    看着引颈就戮的王守仁,丁寿嘿然,半晌才道:“伯安兄有何心愿未了?”王守仁眼神中闪过一丝飘忽,一个明眸善睐少女倩影突然浮现心头。丁寿见王守仁脸色有异“伯安兄?”

    “无事。”王守仁收摄心神,强自一笑“说来愚兄与王威宁还有一段渊源,余幼时曾梦王襄敏赠剑,入仕后又恰奉旨督修其佳城,陵寝造毕,威宁家人果以襄敏公生前剑书馈贶,竟与少时梦境相符。”

    王守仁从船头取出一个包裹,并一把宝剑递与丁寿。“贤弟既有建功立业之心,愚兄便将此剑转赠,希南山勿使宝剑蒙尘,名将遗羞。”

    丁寿见此剑长约三尺,剑鞘有七星点缀,纹饰精美,古意盎然“呛啷”一声抽剑出鞘,俯视剑身,如登高山下望深渊,飘渺深邃仿佛有巨龙盘卧,冰冷彻骨,寒光逼人。“好剑。”丁寿由衷赞叹。

    “此剑相传乃欧冶子所铸,名为”七星龙渊“,原为伍子胥所有,后几经辗转,据说曾为武当三丰祖师佩剑,不知威宁有何机缘得到此剑,想是名剑有灵,择主而事。”

    王守仁仰天一叹,不知感怀自身,还是悲慨英雄末路“襄敏手书兵法同赠贤弟,待贤弟来日大展鹏图,追亡逐北之际,愚兄虽在幽冥,亦当含笑同贺。”

    见王守仁将身后事一一交托,丁寿尽数接过,又道:“兄长慷慨就义之际,可有言语留与世人?”王守仁默忖片刻,洒然一笑“贤弟,借剑一用。”

    三尺龙渊出鞘,王守仁腾空而起,只听“嗤嗤”之声不绝,石壁碎块纷纷落下,几行大字跃然而出,笔力雄健,剑气森然。最后一笔写罢,王守仁手掌在石壁上一撑,翻身而下,轻轻巧巧落在船头。

    “自信孤忠悬日月,岂论遗骨葬江鱼。百年臣子悲何极,夜夜江涛... -->>
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