第645章被单拎出列

    神英之子神周一直肃立在神英身后，此时见丁寿远去，忍不住蹙眉抱怨道：“以丁大人的官职，何苦执着逐个给兵卒发饷这等小事，费时费力，自跌身价！”

    “你懂得个屁！”对自家儿子，神英便没那许多顾忌客气，张嘴就爆了粗口“你是从小锦衣玉食，手头从来没短过银子，自然不晓寻常兵士生活之艰难，养家之辛苦，待你困顿窘促时，有人雪中送炭，将银子交到你手，你能不感恩戴德，尽心报效？”

    “此事虽是繁琐麻烦，但又能耗费几日，几日之间尽收士卒军心，丁大人，静水流深啊！”神英感慨万千。“大金吾此举不但可收军心，爵爷当记得我等前任是因何去位的，”孙洪负手望着丁寿远去背影，淡淡道：“面对面将饷银交付军汉，还可避免各级官佐克扣盘剥，一石二鸟，高明啊！”“那丁大人要是知道了营内真实情形”神周担忧地没敢继续说下去，神英摇头苦笑，扬着下巴示意丁寿所去方向“不必我等去说了”“世显的确练兵有方啊，那些军卒精气神明显比以往强上许多，你怎么做到的？”漫步营内，丁寿随口问道。

    “禀恩帅”没了旁人在侧，戚景通恢复了以往称呼。丁寿挥手打断“如今你我官职相当，不必再如此称呼。”“不管标下居于何官何职，恩帅就是恩帅，救命之恩，景通没齿不忘。”戚景通郑重道。

    见戚景通说得坚决，丁寿也不再强求，只听戚景通道：“说来无他，无非立军纪、明赏罚、甄良莠而已，太祖高皇帝于洪武六年定教练军士律，骑卒必善驰射及枪刀，步兵必善弓弩及火铳，且上至指挥，下至军卒，皆有考成之法，标下依律而行，时加比较而已。”

    “丁某果然没看错你，”丁寿满意点头，随即面色一沉，恨声道：“哼，早有定制？福英那些人却不知照法拣兵练将，一味喝兵血，吃空饷，着实可恶！”

    “恩帅”戚景通欲言又止。“世显有话但说无妨。”“标下请罪。”在丁寿目瞪口呆之中，戚景通撩甲跪倒。注：既然写到明军训练了，就多说几句，一家之言，大家将就着看，不感兴趣的直接跳过。笔者也是网文读者，经常看到一些小说中所谓“三日一操”、“五日一操”的说法，大都理解为这是古代军队缺乏训练，三天或五天才操练一次，也有网友说是指三天或五天一个训练周期等等，当年本人只是一个吃瓜群众，看这些议论也就是日常消遣，不求甚解。

    不过自己动笔写大明，就查阅了一些资料，仅供参考，欢迎指正。咱先说第一种看法，这说法也不能说是全错，因为大明会典中记载“成化元年，令大营提督官每月二次赴团营会操。

    每年二月十五日上操、五月十五日止。八月十五日上操、十一月十五日止。歇操之日，仍十日一赴教场点视”由此看来，明军至少不是天天出操，夏季酷暑和冬季严寒应该属于歇操的日子，可所谓歇操是指训练不如春秋两季频繁，不是刀枪入库，马放南山，一天训练就都没有了。

    “正德八年奏准、提督各营、坐营准号头等官、于常操之后、俱令在营操练”如果兵士不训练，那些官儿操练谁去。

    况且一些特殊情况，也会改变常例，增加出操频率“兵部奏盗贼掠近郭，宜令京营官军不拘冬月五日轮操例，时常操练以备调用”（明武宗实录），看来因为天气原因，冬月的明军可能才是符合五日出一次操的。

    至于第二种看法，还是大明会典：“弘治十七年，定团营操法。每五日之内、二日走阵，三日演习武艺”“嘉靖六年奏准：该操之时，提督官照常大操三日，坐营官小操二日”

    这样看来，似乎符合五日一个训练周期的论点，问题是明军还有每天都训练队列走阵的呀，边军“每五日一大操，一日一小操。大操合一营人马而操之，始之以下营演阵此则演习战阵之法也其小操每日操两司人马大操以立战阵之规。而小操以节军马之劳”

    （曾襄愍公复套条议），京营将士“总协大臣，每月以初一、初八、十五、二十三日，合操。其余二十六日，各营将官，分练各兵”似乎这种看法也不全对。

    历史在发展，军事技术不断进步，操练体系也同样在不断完善改进，大明会典里的教练军士律是覆盖到全国的，明初无论在京还是地方卫所，都要轮班赴京御前试验“军士中者受赏。不中者亦给钱六百文，为道里费”至于军官就没这好运气了。

    手下军卒不达标到一定人数，自指挥使以下住俸降职，甚至面临发配的结局“在京卫所发广西南宁、柳州守御。在外卫所，北方者发极南烟瘴地方，南方者发迤北极边卫分守御”就是一省的最高军事长官都指挥使“所试军士、四分以上不中者，住俸一年。六分以上不中者，都指挥罢职”

    在这样严格要求下，各地卫... -->>
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