十八、神来一笔

春的才不可能为世人所用。与他的科学才能相比，他的政治境界十分的落后。他的小说被统治者看成正面教材，被反抗者看成反面教材，总之都是思想、政治工具。从来没有人重视过这部小说思想性之外的东西，甚至连俞万春自己也未必重视。

    白瓦尔罕变节，标志着梁山实质上已经失败，灭亡只是时间问题了。至少从在荡寇志的军事系统中起决定因素的战攻器械方面上看，梁山已经处于绝对的劣势了。梁山现在唯一的翻盘机会，也谢有寄托于公孙胜的法术了。

    云天彪、刘慧娘擒得白瓦尔罕，立即准备退军。为了防止梁山追出，云天彪和祝永清用轮流扎营之法，退却的滴水不漏。吴用索性将计就计，引大队人马慢慢追出，突然杀向泰安而来。泰安总管寇见喜果然是寇见喜，不听从调任来的知府，原青州太守鲁绍和的任何建议，导致梁山轻取泰安。寇见喜战死，鲁绍和自尽。由于泰安丢失过快，云天彪的援军无功而返，梁山遂在泰安站稳了脚跟。

    这时陈希真、召忻蠢蠢欲动，有袭取新泰的意思。于是宋江镇守泰安，吴用、公孙胜前往新泰迎敌。吴用与陈希真隔汶河相持，陈希真、祝永清设计渡河、偷袭梁山营寨。演练多时的公孙胜此时祭起丁甲之法，寨后狂风大起，满天火球、火团，火光中无数神兵神将身披金甲，手执戈矛，驱着火龙毒兽杀来，却被陈希真轻松破掉。公孙胜又用吼风、混海、火光三大将法。大风怒吼，波涛汹涌，彻天彻地都是大火，但见数千万的长人，望去身躯何止丈余，统领无数熊罴军隔河杀来。陈希真用真武印诀镇住长人巨兽，又用乾元镜将长人、熊罴驱散。

    公孙胜与陈希真二次斗法，又以失败告终。但俞万春竟然不说公孙胜法术不济，反而将失败的原因归结到道义上：希真系奉天讨逆，堂皇正大，公孙胜乃是盗贼一边人，那些神将如何肯替他效力，抗违天朝。

    这种解释还不如索性说公孙胜法术不济，免得陈希真明明占了乾元镜的便宜，又给梁山扣上一顶帽子。公孙胜此次斗法失败，损失非常之大，从此失去了五雷天心正法，此后只能以妖法迎敌了。公孙胜的法术不敌陈希真的确在意料之中，但在意料之外的是，吴用灵光一现，神来一笔般的取得梁山大厦将倾前的最后一场胜利。

    公孙胜法术虽然失灵，从梁山阵中又冲出一群虎豹来，陈希真竟然不能驱散。虎豹之后，又冲出无数蓝面赤发的蛮牌兵，陈希真军大乱，完全站不稳阵脚，阵型也被樊瑞、项充、李衮冲散。梁山完全占据了优势，陈希真一方只有逃命的份了。混战之中，真大义被武松砍成重伤，陈丽卿被李逵、鲁智深、武松围攻，重伤后被王天霸替出，王天霸因此阵亡。只可惜这一次的神来一笔有些虎头蛇尾，梁山没能趁势在南岸站稳脚跟，被重新集结的官军杀回，吴用不幸落水染病。

    这是吴用在荡寇志中最出彩的一次表演。以假乱真，让陈希真终于明白了什么叫“常在河边走，怎能不湿鞋”。真大义重伤后落下了残疾，只得归隐，在荡寇志中，这就等于阵亡了。梁山毫发无损，陈希真折损两员大将，这在荡寇志中还是第一次，不过也是最后一次了。

    吴用染病，此战不了了之。梁山与云天彪、陈希真重新陷入僵局。如果将荡寇志全书分成三部分，前二十一回是在写陈希真、云天彪的发迹和壮大，属于第一部分也就是布局阶段。第二十二回到第四十八回，是双方反复缠斗的第二部分也就是中盘阶段。从这里开始，荡寇志将进入它的残局阶段，一位高人出任梁山脚下的郓城县知县，解开了梁山覆灭的第一环。

    亮相武将：

    白瓦尔罕，大西洋欧罗巴国人

    军B武C智B情B名B

    特技：[器械]，S

    《轮机经》传人，善造战攻器械，可惜智谋平平。

    斩将擒将记录：

    风会斩跳涧虎陈达

    刘麟、欧阳寿通擒白瓦尔罕