第十七章 且论法

模样，隔三差五叨绕张天师及其他道士，不愿离去。而那张天师张真人，何等之人？只从三皇子三言两语，些许眼神，便已明白了其隐隐的招揽之意，只是避而不谈，到了后来，干脆避而不见，只叫下面的长青真人及一干道士与之敷衍着，周旋着。此时，元朝气运已衰落，天下涌动，正一教的这些道士们陪了三皇子几日，便已有不烦。要不是三皇子巴尔措达，声称八思巴大国师遣修成曼陀罗法界的慧明大师做代表，有事相商。张天师估计早就暗中纵容下面的人将挤兑得狼狈不堪，颜面尽失而去。饶是如此，这些天来，三皇子随行之人，被龙虎山一干道士隔三差五的拎出来，以斗法比试之名，一一击败。就连巴尔图巴尔赞二人死后，当朝国师羌巴穆勒重新派来的两个喇嘛，格桑忽、格桑礼，也是在天师府九九八十一路天罡七星剑阵中，手忙脚乱，最后被两道御山符打在身上，口吐鲜血。除了那玄机子佟羽春，他本是道门出身，熟悉道门法术，又仗着手中的黄龙宝剑，与同为真人境界修为的长青子，斗了个旗鼓相当。

    却说那边道士听得三皇子一番吹捧，心中不以为意。道爷们行走江湖，除了全真教在北方，正一教平时不便北上之外，在这江南诸地，那便若陆地神仙，呼风唤雨，斩妖捉鬼，撒豆成兵。除非遇到那些个偶尔出世的佛门隐修，还未曾有过大的败绩。连日来的比试斗法，与那些同层次的喇嘛过手，也是觉得不过尔尔。除了那同属道门的全真教玄机子，天师府中众道士，对三皇子随身之人亦是不由看轻。眼见得悟虚前来，三皇子犹如抓了根救命稻草，张天师座下的众道士，心中暗暗鄙夷，只不过张天师在座上，双眼微闭，未曾发话，也不好表露出来。

    悟虚感受到了一丝诡异气氛，等三皇子把话说完，正要起身却不料旁边玄机子佟羽春抢先一步，起身稽首道“无量天尊，北方喇嘛教大兴，贫道在京都便有耳闻，此曼陀罗法界，乃是喇嘛教无上法界，于虚空自成一方佛国，可演种种法门，可生种种神通，可渡种种恶。修成之人，到了后来，个个无不成一方宗师，为喇嘛教的擎天之柱。”

    悟虚心中痛骂了一声牛鼻子，忽觉一股极为精纯的法力波动，从张天师身上传来，隐隐有压制和试探，急忙口诵佛号，灵识从曼陀罗法界将白莲祭出，从头顶撒下片片莲叶呈宝塔状，绕着悟虚四周微微转动。那张天师气势一放即收，半响睁开双眼，慢悠悠的笑道，“尊教的曼陀罗法界，本真人年少云游四方之时，亦有耳闻，乃是顿悟佛法真义，于曼陀罗法器之中修成一界，受诸佛加持，佛光普照，法性常在，随心演化，妙用无穷。今日得见，一窥玄奥，不亏是尊教无上*。”

    那对面的一干道士听得张天师开口，便知其意。有一道士，当即起身稽首，“无量天尊，贫道天星子，仰慕尊教已久，无奈杂事缠身，未曾北上，今日慧明大师前来，还望多多指教。”此道号天星子的道人，凡尘九层修为，乃是张天师的三弟子，善符箓，精通奇门遁甲。早先，三皇子来到龙虎山天师府，当众求问奇门遁甲之术，张天师命其讲解一二。天星子哪里会真个教授，只是略微讲了一下入门道理，便拿出一套平时炼制的机关玩偶和穿墙潜地的低等符箓，随便演化一番，意欲送了出去，也算做足了场面。哪知随同而来的全真教道士佟羽春却是个识货之人，言语挤兑，暗中将其说得肤浅至极，那天星子当着众人的面，不愿在自家门前，让全真教给落了面子，只好拿出了一套龙虎如意符箓。此符箓，经法力催动，可聚集方圆半里的灵气，化作龙蟠虎踞，可辟邪护神，不惧水火，更重要的是还可以抵御真人境界高手的全力一击，天星子送出之后心中一直肉疼，有无名怒火。这也是天师府道士和三皇子随行斗法的缘由之一。

    今日，三皇子吹嘘悟虚，无意将缘由道出，知道此人便是“罪魁祸首”，张天师又有所暗示，天星子立刻跳了出来，要出了胸中一口恶气。

    正所谓打得秋风如意符，龙虎山上声张扬。

    南北道教暗斗法，元朝喇嘛来过堂。