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第三一二章 搬血经【大章】

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bsp;   这兽皮能有磨盘大小,形状并不规则,分不清到底是出自哪种异兽,在这兽皮两面均刻满密密麻麻的小字,不过,其并不是中土九州的文字。

    蹙了蹙眉,穆白本能的从那兽皮上感到一股神魂波动,略作思索,他将神念沉入其中,脸色蓦然一变,露出一丝喜色,微惊道,这是炼体功法?

    说完,他再度将神念沉浸在那兽皮之中,仔细看了片刻,终于确定,这兽皮上所记载的正是一篇炼体功法。

    他尽管不认识这兽皮上的文字,却能通过神念将其读出,这兽皮类似于玉简,都有储存信息的能力,其内那股神魂波动,实则是兽皮上文字的另一种承载方式。

    且在这兽皮中的神念波动上,穆白还感到了一股熟悉气息,这气息正是墨毅留下的痕迹。

    原来即便是太虚圣地的弟子,也并非人人都会炼体,墨毅的功法也并非太虚圣地的传承,而是其师尊赏赐的私物,难怪能从其身上找到这张兽皮。穆白从墨毅留下的痕迹上读出这样一段信息。

    要知道,各大传承传授弟子功法神通,都是以口述的方式,即便是阅读典籍,也不可能让弟子私自带出,这亦是为了保证传承不被泄露。

    所以,当初卓天一死后,穆白便未从其身上找到天脉一剑,同样,墨毅死后,其身上也不可能有记载遮天手、虚空术的玉简。

    而那些宗门、圣地弟子的私物则不同了,这些东西并不属于传承本身,即便丢失也只是物主的私事,并不会牵连到各大传承本身。

    也便是说,即便穆白修炼了这炼体功法,将来被太虚圣地之修认了出来,也最多只会追究他杀了墨毅的责任,而并不会在意他是否修炼过这炼体功法。

    并且,作为墨毅的私物,知道这炼体功法的人肯定很少,所以即便是太虚圣地之修,也未必便能认出这功法的出处,这才是穆白欣喜的真正原因。

    毕竟以他现在的实力,还不敢招惹太虚圣地这样的庞然大物,因而,即便他能得到虚空术,也不敢真的修炼。只因为盗取传承不比杀其弟子,盗取传承便是与整个太虚圣地为敌,而杀其弟子,也仅是私仇罢了。

    定了定神,穆白再将目光投向那张兽皮,自语道,《搬血经》,这便是这部炼体功法的名称?莫非,这世间还真有仅走炼体一道之修不成?

    思索少许,他再度将神念沉浸在兽皮之中,这《搬血经》的信息量很大,以他的神魂强度也仅能读取少半部分,不过,仅是这少部分,也让他对炼体一道有了大概的了解。

    原来炼体炼气,虽说走的路不同,但最终结果却是相同的,都是为了得道长生。不过炼气更注重冥想悟道,而炼体则是以修炼肉身证道,炼至巅峰,体内精华源源不断,生机不灭,长生不朽。

    而且,相对于炼气证道之修而言,炼体之修即便陨落,在一定的时间内也可保肉身不腐,据传有位肉身证道的大帝,其肉身在星空漂泊万载,依旧如初,堪比星辰。

    穆白眸中闪过一丝亮色,再度将意念沉浸在那张兽皮之中,道,炼体也和炼气一样,分不同的境界,最初是醒血境,接下来是塑肉境、铭骨境、造髓境,这四个大境界又分为九重小境界。

    造髓境九重,便相当于炼气的通玄五重,此后,二者的境界统一,都为化龙境、化道境等等,不过,炼体和炼气所走的路不同,故而炼气化龙和炼体化龙的方式也不相同,悟道之后,所走的路也不相同。

    而炼体的前四个境界,醒血九重与神通巅峰大致相当,塑肉九重与泥宫五重大致相当,铭骨九重与丰羽三重大致相当。

    这样看来,如果纯论肉身修为,我现在应该在醒血七重左右,也便相当于神通初期,而那墨毅则在醒血九重,相当于神通巅峰,难怪其在力量不如我的情况下,还能夺走大罗伞。

    顿了顿,他再道,而且,不同于炼气修士在神通境才能修炼出神魂,在泥宫境会特意修炼神魂,炼体修士并不特意修炼神魂。

    其在修炼初期,就会神、体合一,也便是说,修炼时,肉身和神魂会同时得到淬炼,最终二者合一,只要肉身不死,神魂就能不灭。

    当然,这只是理论说法,没有真正的不死,即便肉身成帝,不得长生要术,终究还是敌不过时间。所谓的肉身不死,神魂不灭,只能说是炼体之修追求的一种至高境界罢了。

    轻叹一声,穆白收起有些伤感的思绪,修炼修炼,求道问长生,自古以来,有太多人从这条路上走过,而能走到终点之人,可能有,也可能没有。

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