第八章 开张大吉

呢？

    这个时代，信息传递的效率太低，不管是时效性，还是传播的广度都一言难尽。很多人的视线，只能局限在自己生活的地方。堪院的人手有限，纵然有时候会诛杀掉不少凶神恶煞般的炼神者，很多人却看不到。

    那么不妨再设计一个版块，以堪院行走天下，诛杀邪恶为主题，广而告之。当人们意识到邪不胜正之后，恐慌的情绪多少就会减轻一些。

    要做到这点，需要堪院的配合，同时还要加大杂报的发行频率。目前一月两刊是不够的，至少要做到周刊才行，要保证每处出现异常后，迅速把已经解决的信息刊发于众，这样才能尽快的阻止恐慌的蔓延。

    此外还要考虑到民众的文化程度，之前那种张贴告示，由识字之人在城门处读报的形式要成为常态！

    苏和在纸上记下了这点，思路突然就打开了：

    情绪不能消除，但能不能被引导转换呢？

    比如从恐惧变为怜悯乃至痛恨？命村一众的苦哈哈，那悲惨遭遇说起来人神落泪，把他们的无辜之处突出一点、把星孛带来的蛊惑说得邪恶一些、把他们的悲惨再渲染一番，那些每有真正受过厄运影响的人，恐怕会不由自主地产生同情之意。

    一件事情里，如果当时的双方强弱分明，人们会本能偏向于弱者。

    这在哪个时代都是通用的，更不用说相在这个相对闭塞的世界，人为营造信息的不对称简直不要太简单……

    记下这一条，觉得自己很是阴险。

    他一边感慨，在这个世界运用舆论手段，是不是卑鄙了一点？却又下笔如飞，立刻记下另一条：

    也可以把恐惧转化为愤怒。

    当身边的亲朋好友遭遇不测，恐惧在一段时前内会被激愤代替！要让他们意识到，他们所面对的不是神明，而是被神明蛊惑后人类。

    通过渲染对方的凶残，以及强调对方是可以针对的实体，双管齐下，把这种激愤延续下去。

    有朝一日，当愤怒的情绪蔓延开来，一旦有人不论出于什么原因供奉星孛，都会引发众怒！群情激愤之下，敢于和低阶的炼神者直接对抗都不稀奇！

    当和星孛扯上联系的人成了过街老鼠，就算凡人敌不过，但想要再隐藏身份就困难了。

    苏和想了想，再次添了一段：

    “专门预留一个版块，通过设立嘉奖等方式，鼓励民间对异常事件举报揭发，比如私下拜祭星孛神、妖言惑众者、教唆孩童传唱诡异童谣者等等。”

    “此外还要设立一个辟谣区，对一些容易造成恐慌的流言，迅速发布调查结果，防止发酵。”

    写到这，他放下了笔，思路已定，心里终于轻松了一些。

    ……

    大年初八，场地收拾利索，人员到位，编辑部开张大吉。

    苏和懒得亲自去挑人，除了点名要龙游县剩下的三个学子参与，剩下的任由太学指派。

    结果剩下的也基本是熟人。

    十几个学子中，大半在之前李载组织的以文会友中见过，只是李赋也在其中，出乎了苏和的预料。

    苏和的计划里，很多涉及模糊民声的内容，原本还担心这些书生会有抵触情绪。

    没想到这些年轻人义正辞严地表示：“可使民为之、不可使知之”。继而摩拳擦掌，义无反顾地投入到了给星孛抹黑的大业中去了！

    苏和见他们像是吃了兴奋剂，这才意识到这件事对他们来说意义重大。就看人员的组成上，毫无疑问都和皇家有着千丝万缕的关系，趁这时候露露脸，来日平步青云不是难事，此外还能更多的接触到堪院的神秘之处，也多少有很大的吸引力。

    苏和才不管他们的目的，只要把活儿干好就行。

    这些古代的传媒小白，对于报道的认识还停留在传统的文章层次，咬文嚼字凸显文采，指望他们现在就能发散思维提出什么突破性的建议不现实。

    于是杂报的第一期选题大会，成了苏和的一言堂。

    很快第一篇消息，便在最新一期的杂报上刊发了下来。

    内容是由喜好研究古籍的几个学子，牵强附会凑出来的一片考证文章。其主旨是证明星孛自古以来便是一种循环往复的天象，在被神化之前，从来没有过灾行天下的事情发生过。

    文中言之凿凿，至于从哪些古籍中差到的佐证？有能力的自己去找！

    更何况这篇消息，还援引了半神古孝峰的亲自说法。