赃,娄守坚不可能如此的应对自如,这说明所有的事情弥勒教也参与其中。
赵祯一直以来都认为弥勒教和东城豪门之间的勾连便不深,弥勒教只不过是东城豪门的弃子而已,但现在看来并非如双方之间的应该有牵连,甚至是利害关系。
但现在,娄守坚已经把所有罪状全部扛下来,最大的受益人是谁?当然是东城豪门,他们已经从所有不堪的肮脏中脱身,变得“纯洁无瑕”。
师橫手中捧着一张人皮面具,颤抖的单膝跪在赵祯的面前,随手看了看这人皮面具,赵祯不由得对三才道:“这东西可比你皇城司做的要精湛许多,看来这个奎大始终没找到,或许他就是那些弥勒教尸首中的一个,或许依旧逍遥法为,唯一的办法就是从那些豪门之中得到消息。”
师橫抱拳道:“官家,娄守坚还在大理寺的天牢之中,罪臣请旨提审妖僧!”
赵祯摆了摆手:“不可能了,他什么样的酷刑都会承受下来,你们之前不是没试过,此人已经如同朽木,根本就不会在乎自己身上的痛楚,朕早就说过没有用这种最没用的手段对付他,杀人要诛心!起来说话。”
师橫无奈的起身,他只是希望再试一次,但他也知道这个老和尚已经打定主意扛下所有罪责了。
赵祯忽然转身道:“娄守坚原本是佛门的主事人,但他既然已经皈依弥勒,那现在佛门的主事人是谁?”
对于赵祯的提问,三才微微诧异,随即想了想道:“应该是大相国寺的贤觉法师,此人当年和娄守坚……”
“贤觉?朕当年大婚之后便在大相国寺遇到过他一次,而在遇到他之前,朕……在大婚之前还做了什么?”
赵祯陷入回忆,毕竟是数十年前发生的事情,许多细节他早已记不清。
“官家在对付世家!”
三才作为赵祯贴身内侍自然是记得许多事情的,尤其是这些事关重大,甚至影响了许多人的事情。
世家这个词在大宋并没有消亡,这些世家和历史上的门阀没有太多关系,他们大多是从大宋立国之后才形成的。
这些世家也是大宋的世家,是当年太祖杯酒释兵权之后所亲自造就的世家,当然其中也不乏一些历史悠久的世家门第,比如王家之类,但他们远远算不上门阀。
世家权贵还是能算得上的,而当时官家在大相国寺遇到贤觉法师之前,就是在对这些世家动手。
现在看看这些东城豪门,和当初的世家都是一脉相承,华夏的历史就是一部家族史,汉家王朝无论怎么变化,在地方上的政策都是一样的,宗族制度。
而这些宗族制度就是世家大族的基础,他们的存在就会酝酿出更为庞大的家族。
这是浸透到汉家文明骨子里的东西,即便赵祯这位帝王也无法改变,这时候回头看看,当初赵祯对付世家的时候,贤觉和娄守坚便出现了。
现在赵祯对付东城豪门的时候,弥勒教也出现了…………这是不是一种巧合?