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第两千一百七十章消失的倭人

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    自从倭国改名海东州之后,便已经成为大宋的州府,而不是一个国家,这在某种程度上是一种占据,和原本的称臣纳贡最大的不同在于海东州要向大宋朝廷缴纳税收。

    倭人自己觉得没有什么改变,但事实上已经完全改变,倭人依旧过着自己的生活,生活习惯,但在文化上已经全部汉化,连文字也全部变成了汉字。

    倭国在汉字未传入之前本无文字,历史上汉字的小篆体和隶书体多以铭刻在铜镜上的形式传入日本,这些文字符号和铜镜上的其他图案一样,被倭人视为庄严、神圣、吉祥的象征符号。

    此后倭国在仿制铜镜时,也开始仿制汉字铭文,慢慢的汉子在倭国开始出现,成为倭国的官方文字。

    之后倭人用汉字楷书的偏字,造成片假名,又用汉字草书的偏旁造为平假名,以为注汉字音,及标注语音之用。在之后吉备真备作片假名,弘法大师空海作平假名,倭人才开始使用自己的文字,但汉子依旧是倭国重要的官方文字。

    而现在,倭国的文字已经被弃之不用,汉字成为海东州的文字,同时汉家儒学在海东州大行其道,而且是最传统的忠君爱国思想。

    在海东州,君王是大宋皇帝,而出自倭国的天皇一脉则是他们眼中的皇后,这一点即便是大宋的官员也无法改变。

    在倭人眼中,他们的女皇就是大宋皇帝的皇后,无论大宋的官员如何解释皇后与皇妃之间的区别也没有任何用处。

    时间长了,也只能默认这个事实,向朝廷奏疏的时候也要特意说明,为的就是避免引起海东州的倭人动荡。

    而这一点在宋人看来不可理喻,朝堂上下毫无办法,只能用默认来代替,即便是王语嫣也只能捏着鼻子认下,良子在海东州是皇后的事实。

    眼下的海东州已经和大宋治下的州府别无二致,倭人开始普及汉话,开始和汉家百姓一样男耕女织,使用大宋的官钞,购买大宋的商品,贩卖倭国的货物。

    白银,黄金之类的矿藏全部掌握在朝廷手中,原本摄政的藤原氏直接被赵祯贬为庶民,天皇一脉成为海东州唯一的贵族,也是唯一依附大宋天家存在的贵族。

    其他的所有旧贵族和藤原氏一样,解除了兵权,政治权利,成为富庶的人家而已。

    巨大的落差让他们不满,但索要面对的是大宋强大的暴力机器,海东都护府,于是在权利和生存之间,他们果断的选择了前者。

    大宋开始同化倭人,所有的倭人不再是用倭人称呼,而是自称大宋海东人。

    这是一个巨大的改变,意味着他们放弃了自己的民族,倭人的性格就是这样,他们臣服于强者,在强者面前是最为恭顺的顺民,良民。

    何况大宋吞并倭国并未对倭人有多大的冲击和迫害,相反给他们带来了文化,教育,医疗,先进的农耕技术,琳琅满目的商品,以及走向更好生活的可能。

    海东人... -->>
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