第两千五百一十九章西方的圣城

，在里面三才却看到了官家以往的样子，虽然是传位大典，可依漫不经心的准备许多“毫不相干”的东西。

    相比官家桌案上的卷宗，自己手中的这点情报确实拿不出手。

    赵祯手中是一本被翻译成繁体字的《旧约全书》，手边还放着一本《新约全书》，看到蔡伯俙来了，随手就把《旧约全书》递给了他道：“看看上面第二篇故事。”

    蔡伯俙有些莫名其妙，官家为何就让自己看大秦人的宗教书籍了？但他还是翻开了《旧约全书》，在看到第二篇《出埃及记》之后震惊的说不出话来。

    赵祯看到了蔡伯俙的表情，知道他为何如此震惊：“其实天主教就是源自于一赐乐业人的犹太教，而圣地在哪里？”

    “耶路撒冷？！官家当年让一赐乐业人返回家乡复国是为了…………这！！”

    蔡伯俙这下是无比震惊的，耶路撒冷是什么地方？通过圣经他才知道那里是天主教廷的圣地，也是一赐乐业人犹太教的圣地，还是大食人回回教的圣地！！

    而官家当年支持并且帮助一赐乐业人重回家乡根本就不是冲着一赐乐业人的好处去的，也不是冲着他们的地理位置而去的，而是在西方的土地中插上了一根钉子和木刺！

    作为大宋的朝臣，也是最了解西方的朝臣之一，蔡伯俙太过清楚宗教对于西方来说意味着什么，而圣城也是神圣不可侵犯的土地！

    之前大宋帮助一赐乐业人，并且还让他们获得了成功，最主要的原因是附和了天时地利人和。

    那时候的大秦国没有空理会大海对面的圣城，而阿巴斯王朝正在和刚刚崛起的塞尔柱打的如火如荼，谁都没有功夫去管一个小国的崛起。

    所有人都认为这个流浪了千年之久的民族就算是在圣城立国也无所谓，毕竟犹太人实在太过弱小了，只要自己稳定了便可在顷刻之间毁灭他。

    但就是这样的想法让犹太人以及他们建立起来的以色列王国延续了下来，并且强而有力的开始在圣城之中扎根。

    围绕着圣城耶路撒冷，以色列王国不断的发展壮大，不断的通过贸易获取大宋更多的帮助已经从周边国家获取财富。

    从某种意义上来说，以色列王国已经是大宋在西方的代理人，他虽然不是最强大的，但却是发展最快的。

    没有人比犹太人知道国家和王朝的重要性，因为他们曾经失去过自己的家园，沉浸失去过自己的信仰，而现在，在宋人的帮助下他们重新回到了属于自己的土地，不再在这个世界上颠沛流离，他们为了守卫这里，守卫故乡，会顽强的战死到最后一个人。

    在以色列王国国王耶罗波安三世寄给赵祯信中，蔡伯俙看到了一赐乐业人最坚决的口吻向赵祯请求援助，同时给予了最为丰厚的报答。

    蔡伯俙有些呆滞的看着手中的《圣经》以及来自一赐乐业人的书信，但他最为震惊的却是官家在数十年前就已经想到了这一点，并且帮助了一赐乐业人复国。