第三百三十六 因为金莲

才能够理解武松和闻焕章的话。武松觉得，这个人，今后也可以更多的重用。

    武松招揽的这些文人，可以说个个都是饱读诗书、才华横溢之士，不过，其中，尤以周邦彦、陈与义和贺铸最为突出。贺铸在他们之中，也很有声望。因此，他此言一出，其他人立即纷纷表示认同。周邦彦最后也点头，表示今后填词谱曲，乃至整个新禁军的宣传，都应该按照武松所说，突出新禁军和武松关爱百姓，而不仅仅是效忠朝廷。

    这看似一件小事，其实却关系到整个新禁军今后的建军理念和发展方向。

    也是因为，此时的新禁军，朝廷还并没有照着大宋一般军队的惯例，派来监军。一来是宋徽宗确实想创新军队管理方法，二来也是由于蔡京、童贯、高俅等人在朝堂上博弈，对派谁来新禁军中担当监军意见始终没有统一。所以，没有监军的新禁军，才一切更加由武松说了算。

    要是朝廷派来了监军，对于这种监军理念和发展方向，肯定是不会同意的，甚至还会报告朝廷，说武松有不臣之心。

    武松和周邦彦、贺铸、陈与义等人正讨论到这个时候，有士兵前来报告，说那个老者和蒙面女子因为听了歌曲，想要拜会周邦彦。

    武松一听，心里便禁不住猜测，这一老一少，自称是卖唱的，又是东京口音，会是谁呢？

    他仔细搜索记忆中残存的前世水浒故事中的记忆，突然想起一人，便对周邦彦道：“美成先生，既然别人慕名而来，你还是去见见吧。看看来的这父女俩，是不是姓白，那女的叫白秀英。如果是的话，不妨让我也见见！”

    周邦彦道：“白秀英？莫非，这是将军的故人？”

    武松笑道：“故人也谈不上。不过是听说过她的名字，有点好奇，想要见见真人罢了！”

    武松确实是有点好奇。

    他记起来，前世的水浒故事中，从东京来到梁山一带而又是卖唱的父女，应该就是白秀英父女。

    白秀英原来在汴京卖唱。因为与山东郓城县的县令有旧，所以才从汴京前来郓城投靠县令。却不料，在郓城卖唱时，遇到插翅虎雷横。雷横听歌时忘了带钱，与白秀英父女俩发生口角斗殴，县令把雷横枷锁了，雷横的母亲前来探望，又辱骂白秀英，与白秀英发生对骂，结果雷横一怒之下，就把白秀英给活活劈死了。

    也就是说，白秀英的故事，在水浒故事中很短，却也是水浒中美丽而不幸的女子之一。

    武松不太完全相信前世水浒故事中所说，雷横劈死白秀英的过程。所以，既然自己现在穿越过来，到了这里，确实有点好奇，想看看这个白秀英，究竟是不是前世书中所写的那种女人。

    因为潘金莲的缘故，他现在对前世水浒故事中所写的那些美丽而结局悲惨的女子，都充满了同情。毕竟，潘金莲就是个典型。在前世水浒故事中，被写成水性杨花、穷凶极恶的荡妇。但穿越过来的武松却知道，潘金莲是如此美丽善良纯洁，简直是这个时代最可爱的一个少女。