想污辱我佛吗?”
“众生在,则佛在,众生灭,则佛灭,除了印度还有种姓之外,还有少量贵族存在,其余众生均在江湖,佛自在江湖。”
“佛以莲花为台,你为何以凤凰为台。是不是不通佛门规矩?”
“佛陀坐莲花台,自然有他的道理,长乐佛坐凤凰台,更是现实,他以凤凰台,宣讲佛法,你们都没有注意到吗?你们就没有看过他的电视节目,网站阅读吗?”
僧人们开始滴沽起来。
一个僧人大喝:“他不是佛,你是香港凤凰电视台的。我知道。他不是僧人。”
“只有僧人才能成佛?笑话,佛曰:三千年后,我之法不再渡人,弥勒降世,渡者以百亿计,不用现代传媒用什么?凤凰台的收看者可是以百亿计?请问高僧,你能做到吗?”
“那是他有钱!”
“有钱的人多了去,谁在做?他是有心!他用文化斋。”
僧人一听众人哑口无言。
看着那笑容可掬的刘长乐水泥像,无可奈何,只好逃走。
印度汉子跑过来大笑:“天啊,你就这样把他们赶跑了?”
沈日秋说:“这只是开始,佛是每个人!”
“我也是佛?”
“是的,但也不是?”
“怎么说:你开心是快乐佛,你帮我解工程内容是多闻佛,你在抢劫我后,发现错了就改,是纠过佛。但你在偷窥时,你是魔,你在绑架时你是魔。”
“可是我改了啊,”
“如果碰到可以轻易得到的钱财?你是否动心?”
“不会了。”
“那就好,如果你将来再次动心,你就知道什么是魔了?”
“那怎么样才能不动心”
“心啊,修练他,你反复拷问自己,如果我动了心,我会如何?如果我不动心,我会如何?”
“如果说我动了心,我会想办法得手,有花不完的钱,自然高兴啊。”
“嗯,然后呢?”
“盖个大房子,住着多舒服,你说是不是带劲。”
“然后呢?”
“还然后?然后,我到宝来坞找个女明星当老婆,现的老婆就算了吧,你说是不是让人眼红?”
“然后呢?”
“还然后,不管做什么事,总之会让自己倍爽。”
“然后呢?”
“我不知道说什么,总之快乐就行。”
“看你是在是说不下去了,你是否能回想你刚才的话?”
“我说什么了?”
“你每句话最后的词,你看是什么?”
“是什么?我每句话都不一样?”
“是吗?在我看来,每一句话的后面,你都在表达你的心情,无论你做什么事,干什么事,你最后想得到的是快乐,是高兴是吗?”
那汉子一听,好象是这么会事。
“这是怎么回事?”
“这就是佛性,也就是本我。人类的本我就是一种情绪,目标是让自己的情绪向快乐方向发展。你再试试如果你没有得到钱是什么感觉。”
“那还不痛苦死了,没钱吃什么?我还有一家人要养呢?没抢到钱,也得挣钱是吧,总之要有钱。”
“这也是佛性,先是情绪,失败会让人会产生负面情绪,但紧跟着的是人是私利,也就是说人有私心,有的是正常要求,有的是不正当的要求,有的是可实现的要求,有的是不可实现的要求,私心是一种理智活动,我们称这为自我。为了实现自我,人们必须面对另一个问题,那就是有对方,对方可能是人,或者是一个东西,你将对他产生一种行为,或者说产生一个行动计划,这也是一种理性行为,比如你刚才想到了家人,你想帮助他们过上高质量的生活,这就是人的别一个侧面,我们称之为他我,他我有二个方向,一个是帮助对方,一个是破坏对方。这就是他我。”
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