本愿寺的如春尼朝着显如点了点头:“钟灵毓秀,器量非凡,真良婿也!”平手家的阿犬则是以扇掩嘴,装出京都淑女的姿态客气地说:“犬子日后就拜托给贵家的贤媛了。”
政治联姻与否的决定权,肯定是都在男人身上,但女人们不反对,就更好了,免去许多潜在的麻烦。
其实这么匆匆的望一眼,也只能知道身体是否有残疾,智力是否正常,外貌是否异于常人之类的。才智和性情,哪有那么容易看出来?两位母亲也无非是明知事情不可改变之后,自我安慰加上商业互吹罢了!
至此事情抵定下来。
七月十七,本愿寺显如遣使前往京都,延请正二位权大纳言山科言继之子,现任从三位参议的山科言经来作女儿名义上的养父,以规避一些敏感问题。
山科言继是本愿寺家的亲戚,又跟平手汎秀的父亲政秀甚有亲交,是再适合不过的人选了。可是他老人家已过了耳顺之年,身体欠安,不便出行,索性就让他儿子代替了,反正也差不了太多。
足利义昭得知此事大为惊讶,半天都合不上嘴,但此时再去阻拦就等于同时得罪两边,堂堂公方大人也只能顺水推舟预祝了一番。
据说回到御所之后,将军叹曰:“惜我无年齿相宜的子女!”不过这个传闻显然得不到官方的承认。
七月二十,山科言经正式认下了这个养女,本愿寺显如召集坊官公告此事,平手汎秀亦向亲故们传信通知,近畿群雄为之大震。
做好一系列准备之后,平手汎秀以守护使身份,向纪伊七郡发布动员号令,命令各地土豪地侍十日内到岸和田城集结,并承诺会负担相应军粮补给。
七月二十二日,曾经在和泉作乱被平手家所谴责过的杂合众头目土桥守重,率先带领本部四百五十人前来汇报。
明明有旧怨,他却来得最早,还出动了约三分之二的动员力,可谓相当有诚意。
平手汎秀颇觉惊异,而土桥守重见了面却猛然拜倒,说:“鄙人只懂实话实说,不似铃木家花言巧语,既然有老金吾殿(畠山高政)和显如上人在,我便认您这个守护,出生入死只管吩咐!”
这凶悍的匪气,让人大开眼界,不知该如何评价。
接着铃木氏、冈氏几家也派了人马,但诚意可就低得多了——虽然明面上更恭敬。杂贺党总共来了一千八百人。
两年前直接五千贯砸下去,能雇来三千人,现在有了守护名分,反倒只叫得动一千八百了,其实并不让人满意。然而,考虑到实际情况,能达到这个数字已经不错了,剩下的问题只能慢慢解决。
七月二十五日,根来众动员了二千五百军势,由新认识的老朋友的杉之坊照算带领,前来响应征召。
八千僧兵只出了二千五百,看上去比例远远不如杂贺,其实是有苦衷的:根来众历来结构松散,政治欲望不强,擅长守土作战,却不习惯外出远征。这二千五百人已经是寺里的高层们考虑到平手家是将来几年大金主,才使劲凑出来的。
杉之坊照算反复解释,平手汎秀也能相信。
确实,根来寺只求自保,不求扩张,相比之下是算是危害较小的组织。可是纪伊国四十余万石,你们一家占了四成以上,赋税已经是半点不交了,打仗出的兵也不多……这就算是不怎么捣乱,也很难让人接受哇。
七月二十八日,赶在截止之前,纪伊诸国人众的队伍陆陆续续到达指定地点。汤川氏一千二百人,堀内氏八百人,太田氏三百五十人,山本氏三百人……总计是三十一家联军,四千四百人。
仅从数字来看,这些国人豪族还是比寺社势力要更给面子一些,至少每一家都到了场,动员率普遍在五成以上。不过,这些杂牌军的组成过于复杂,显然不如根来、杂贺的部队可靠。
过继次子与畠山,经济支援根来寺,结亲石山一向宗——有了这三条策略的铺垫,平手汎秀十日之内,得到了八千七百人的响应。虽然不如老守护畠山氏巅峰期的统治力,但也远远不是有名无实的空架子了。
凭借着个人的威望和财力,加上一些外交手段,榨出了一半的战争潜力,获取的兵力却已相当于和泉淡路两国的总和。
纪伊一国,显然仍有许多油水可挖,不过,那就不是一时半会的事情了。
仓促之下,做到眼前的程度,平手汎秀已经心满意足。
原本岸和田城待命的人马,与纪伊兵回合,数量超过了一万二千,以当前的运力,要来回三趟才能全部登陆。算上已经踏足四国的四千偏师,军力足以与占据阿波、赞岐两国的三好余党一战。
加之土佐长宗我部元亲可以接应,近畿还有几处潜在的援兵可以求助,总的来看,应当是赢面不小。
平手汎秀彻底不去考虑近畿的政治泥潭,将全部精力投放到了四国岛上。