平手汎秀的提议,出乎意料的宽容,很轻松就获得了一百多个武士和僧侣(包括来围观和来刷存在感的吃瓜群众)的一致通过。
几乎所有人都是面带着庆幸的喜色。
也不知道小西行长是怎么跟他们交涉的,把人家吓得那么厉害。
看来是搞了很夸张的外交讹诈,通过夸大本方的战斗能力与扩张欲望,恐吓迫使对方接受不利的协议。
具体是怎么胡编乱造的,也懒得问了,反正都是胡说八道。
老实说效果还是很不错的。
三好家没有胆量表示任何反对意见,这个计划就得以平稳顺利实施,不会激起任何波澜;僧侣们弱势退让,说明他们心里很虚的,那么平手家就可以在纪伊检地的问题上得寸进尺,摄取更多利益。
但这个手段绝对不适宜反复使用。
终究是虚张声势的诡道而已,成功了不过是锦上添花,失败了却是画蛇添足。建立在大势和实力之上的策略,才是长久之计。
小西行长此人,确实是人才难得,然而以后不可在外交场合给予他自由处事的权限了。
其实这一点早该想到的。
所幸现在明白过来也不算晚。
既然旁者皆不敢有异议,平手汎秀大笔一挥,就将阿波、赞岐两国接近三分之一的土地划归为“不输不入”的寺领,估算约有十万石,真言宗获得六成有余,一向宗获得四成不足。
相应,这两国的守护职役,原本是三好长治含混不清地占据,京都方面既不否认也不承认。如今由家门高贵的细川真之接替,平手汎秀将会把他引荐给足利义昭。
获得认同的可能性是非常高的,因为幕府自己就是旧势力的核心代表,没有利害冲突的情况下,不太可能去主动否决掉其他旧势力的公仪。
取得这项名分的条件是,三好康长、汤川直春分别担任阿波东西两部分的守护代,而十河存保担任赞岐守护代。
铃木重秀和香川之景本来也有机会竞争一下类似的位置,但前者态度不够坚决,后者实力大损难以起到作用,于是错失了机会。
罪魁祸首的三好长治得到仁慈的饶恕,除了勒令剃发幽居,不准过问俗事之外,没有施加其他的惩罚。
平手汎秀甚至没有指派人去监视管束,可谓是相当的纵容和疏忽。
当然三好长治并不会因此有任何感恩的想法。
显然他才是在“阿波法难”事件中受损最大的。
其他人则都对后续发展表示满意——或者至少可以接受。
真言宗和一向宗虽然都被折腾得不轻,但总算及时把面子找回来了。对宗教势力而言面子往往是比土地和金钱更重要的。
大部分僧侣或许并不愿意放弃纪伊的生活,前往四国开拓新事业,可是面对温水煮青蛙软刀子割肉,那些习惯了锦衣玉食的和尚们很难有决心团结一致地举兵反抗。
平手汎秀在划分势力范围的时候,对一向宗有所倾斜,算是照顾了一下准亲家。对于真言宗则是私下送了一些黄金堵住嘴。
最高兴的人是细川真之。
他由一个空有家门,毫无实权的象征物,变成了一个既有家门又有名分的象征物——实权是依然没有的,不过有了名分之后总是看到了一丁点获得实权的希望。
所以细川真之对平手汎秀感激涕零——最起码表面上是如此。一再说要回报公方大人与平手刑部的赏识。虽然他身无长物,连个相貌出众的妹妹或者女儿都没有,实在没什么东西能拿出来报恩的。
他老娘倒曾经是传说中的“四国第一美人”,然而如今已经接近五十岁了。
三好康长和十河存保表现得很尴尬。
经过这一波冲击,他们的家族又一次受到重挫,已经摇摇欲坠处在瓦解的边缘了。但没了愚蠢固执而又暴戾的三好长治在头上乱搞,这两位亲族的权势地位,反而比往日更进一步。
细川真之这人全无根基,又一向没什么太大野心,想来他当了两国守护,也不会励精图治大刀阔斧的。
汤川直春、铃木重秀这些平手家硬塞过来的外地人,一时半会在四国岛上还站不稳。
最早向织田家投降的香川之景,去年被筱原长房打得太惨,三五年都未必能恢复元气。
秃驴们固然讨厌至极,然而划定了传教范围就没那么可怕了。
是以,残存的两位一门众,倒成了眼下唯二的话事人。
仔细想想,三好康长作为茶人,能通过津田宗及、长谷川宗仁等人,同平手家搭上关系。十河存保则是与“鬼童子”平手秀益一见如故,志趣相投,成为一道论武的好友。
他们俩如若乐意... -->>
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