第500章 准备

，并不认为婚礼是一件可以喧闹嘈杂的事。所以，汉制婚礼也是一样。

    相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒妁开始。载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮就成了经典的婚礼聘礼之一。

    在高珣禀告父庙后，就立即带着黄忠，赵云等箭术好的人，就出了坞堡。

    他要为婚礼准备一件必不可少的聘礼。大雁，而且还是活雁。

    大雁它们春天北去，秋天南往，从不失信。不管他们在何处繁殖，何处过冬。总是非常准时地南来北往。于是，婚礼中用大雁做聘礼，也就象征着对婚姻的信誉。

    幸好此时是三月末，正是大雁北飞的时节。

    半日下来。高珣等人带着好几只大雁满载而归。

    等到高珣一众人等回来时，刑松也已经到了高家坞堡。告诉高珣，蔡邕已经同意，可以开始上蔡家门纳采礼了。

    于是，第二日，高珣派遣他的文士手下中，年纪最长，也是士族旁支出身的杜衡，作为他高家的宾客，提着高珣准备的大雁，上了高氏庄园。

    高珣选择杜衡做他的宾客，主要是在汉制礼仪中有所规定，男方以家臣年长者为佳。何况，杜衡身为士族旁支，他对婚礼这些事，也最了解。

    婚礼作为中：冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼中的第二大礼仪。它的礼仪复杂程序，不比冠礼差。

    幸好蔡邕的情况特殊。蔡邕因为是躲避朝廷宦官而在扬州避难的。他蔡家的宗庙还在兖州陈留郡。而且，此时蔡邕又客居高家。所以，一些纳采礼仪可以免掉一些。

    同时，也为婚礼的进行，节省了许多的时间。如果要是蔡邕回豫州陈留郡。高珣想要与蔡氏联姻，一场婚事下来，来来回回的奔波，最起码需要一年的时间。

    即使是如此，也因为汉代异常的重礼仪，轻礼物。蔡邕还依旧在高家安排的庭院中，为他已故的父亲树立了一个牌位。在杜衡上门前，焚香禀告。告诉他蔡氏祖宗，他蔡氏有女初长成。

    蔡邕先在牌位西边，布设筵席。等到杜衡一身玄端服到了后。蔡邕的在吴郡收的学生，也就是吴郡吴县顾家的顾雍，作为蔡邕的摈者，立即出庭院问道：“贵宾执雁来蔡氏门，所谓何事？”

    “回蔡氏摈者，蔡公有女，许我高氏讳珣者为妻室。今我高氏故遣某执雁，以古人之礼纳采。”

    “贵宾稍等。”

    顾雍进入庭院不久，蔡邕与杜衡身着一样的礼服，出门迎接。

    蔡邕先是向杜衡拜了两拜。按照礼制，杜衡执雁不回拜。

    等到蔡邕见礼完成，又与杜衡相互揖礼进入庭院。

    两人来到拜访蔡氏祖宗牌位房前，又是相互揖礼而入。来到牌位前后，又是相互揖礼。

    蔡邕与杜衡相互谦让三番后，最后由蔡邕道：“蔡某之子蠢愚，又弗能教。高氏子命之，某不敢辞。”

    杜衡立即道：“蔡氏有女，知书而达礼，文雅而娴淑，恭俭而贤良，乃我高氏之良配。恭请公纳采。”

    本来纳采之事，按照礼节是要才庙宇中进行的。蔡邕此时的情况特殊。于是，在杜衡的祝词一说后，在向祖宗牌位拜了一拜，又向杜衡一拜后，让人接下了杜衡手中的大雁。

    而杜衡也向蔡邕一拜，出了庭院。

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