686 同是九月九

的公路直达曲江县。

    “武广线”的东西两条线路，在曲江县就像是劈了叉, 一条去了乐昌县，一条去了始兴县、浈昌县。

    独独仁化县, 刚好就在乐昌县、始兴县相连一条直线的正中间。

    卑微到无以复加，哪怕是仁化县所谓的“豪族”，也是过得无比压抑。

    因为在这里，民风淳朴，“豪族”不得不成为领头人，带着自己人去争抢田地，争夺水源。

    不争, 就得死。

    整个岭南省，比岭西乱七八糟山寨头人死亡率还高的地方士绅，也就只有仁化县。

    哪怕是潮州人，也不至于让老爷们过得如此憋屈。

    压抑的环境, 不给出路的社会，逼迫着内部疯狂倾轧，宛若养蛊。

    一个个都是毒王，已经到了似崩溃又未曾崩溃的地步。

    直到有一天，突然在这里，冒出来一群“劳人党”。

    斗争，变得具有戏剧且多样化。

    人们第一次知道，这个世界上，还有“劳人党”如此奇葩的组织，也是第一次知道，当年的“安”字辈“安仁军”，居然成了安仁县。

    他们知道了公审大会，知道了赵老太爷，知道了赵一钱，知道了萧愿，知道了郭威，知道了王角

    甚至在征收夏粮的时候，还看了一场赵一钱的电影。

    露天电影，在稻田里放的。

    饶是平日里接到上峰命令，要对“劳人党”严密监视的副县长，也是睁一只眼闭一只眼。

    没办法，太累了。

    在这里做官，已经分不清到底是做官还是山大王的交椅。

    提着人头做官，如果是清官，倒也还好，至少还有名声。

    可是他们不想做清官啊？他们想捞钱，捞好处，是奔着去做一个合格的贪官去的，结果做贪官的风险，比清官还要高，那这官做得还有什么意思呢？

    “劳人党”的出现，就像是泄压阀，第五个县长很快乐，他感觉自己可能不用被乡民乱刀砍死了。

    因为“劳人党”的人各个都是人才，讲话又好听，老百姓现在明白他们自己互相争斗，那都是上头老爷们的阴谋诡计。

    他们凭什么要斗啊？

    为了土地？为了水源？

    那为什么不让上头来修桥铺路、筑坝开垦呢？

    哪怕是疏浚河道，至少还能跑船不是？

    “劳人党”的人说学会斗争的形式，农民们听不太懂，然后“劳人党”的党员就换了一种说法：宰了赵老太爷，赵一钱才能分田。

    有道理。

    那一年，九月初九，祭天拜祖、登高明志。

    同样都是长者主持，曲江县的长者们，都是一身锦袍，夸赞盛世真是美。

    而仁化县的长者们，布衣赤足，或是毛竹为枪，或是床板为盾，招呼起本地的子孙们，在仁化县，也夸赞“劳人党”的后生仔讲话不知几好听

    杀官造反啦！！

    第五个县长连忙表示自己可是无辜的。

    于是长者们想了想，便改变了主意。

    不杀官，只造反。

    ======

    ps：初五迎财神，老衲第五更