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第477章 媒人【求订阅、月票】

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    古代祭祀更多的是为了求得一种心灵上的安慰,同时也是寄予一定的希望,也就从这些祭祀中慢慢演变成了后世的一些教派,逐渐规范了一些祭祀的礼仪和场所,目前唐朝的祭祀可以说已经很规范了。

    这个冬至节的祭祀其实就是蜡、腊两种祭祀的合并,蜡祭百神,为报答一年来恩佑之功;腊祭这种风俗最早始于周代。古人逢腊月就要围猎,以捕获的禽兽作“牺牲”祭祖宗。

    由于蜡祭和腊祭都在冬季,这两种祭祀也就合并一起,形成了目前的冬至这天祭祀,以后慢慢又形成了腊月祭,也就腊八那天祭祀。

    以前的祭祀焚烧祭品以改成了现在的焚烧香烛,这就是古人觉得焚烧了祭品,祭品随着烟气飞升到天上,这样天神就可以接收到了地上人们给他供奉的物品,而现在焚香烛就是这么一个意思。

    一切前期仪式都准备好了,由祭司宣读祭文,然后宰杀一只鸡,将血滴在祭台上,然后在敬奉酒水,洒在地上,这个就是祭祀仪式中的灌注,《周礼?大宗伯》说:“以血祭祭社稷”这就是血祭的方法,用来祭祀地神,血和酒灌注于地,血、酒很快就渗透到地下,人们认为这样可以使地下之神接收到人们的供奉。

    祭祀供奉的酒是郁金草酿黑黍而成。《礼记?郊特牲》载:“周人尚臭。灌用鬯臭,郁合鬯(音同唱,黑黍酒),臭阴达于渊泉。

    周人尚臭,不是说周人喜欢臭味,只是周人时臭代表香的意思,周人是商朝统治下的一个方国,也是后来周朝的前身。

    祭祀一共分九个仪程,即迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗(音同义,是埋葬一部分祭品用来祭祀地神的意思)等,每进行一项仪程,皇帝都要分别向正位、各配位、各从位行三跪九叩礼,从迎神至送神要下跪七十多次、叩头两百多下,历时一个时辰之久。

    如此大的活动量对李隆基来说是个很大的负担,快六十岁的人了,所以目前一般不亲叩拜,而派遣亲王或皇子代为行礼,这个任务就是李玙(李亨)带叩礼了。

    祭祀的规矩极其严格,凡是参与祭祀的官员,必须虔诚整肃,不许迟到早退,不许咳嗽吐痰,不许走动喧哗,不许闲聊偷觑,不许紊乱次序。否则,无论何人,一律严惩。

    这祭祀每个仪式程序完毕,就会演奏不同的乐曲,由专人跳文、武八羽舞,这个是皇帝专用的舞蹈,百姓来观看祭祀更多的是为了看这些舞蹈,不然谁没事了在冰天雪地里来看着皇帝磕头。

    所有的仪式举行完毕,还有最后一个事情就是“颁胙”,也就给大家分肉,当然不是在祭祀现场分,只是分发肉票,不过这个没有百姓的份,都是分给朝廷各个参与祭祀的部门和官员的,回去后去各地祭祀场所凭票领取肉食。

    “静远,会不会给你颁胙?”

    “呵呵,这没我什么事情,我又不是参加祭祀的人员,我是来观看的”

    “这祭祀最辛苦的是忠王(李玙)了,叩头把头都叩晕了吧”

    “嘘,张颖你小声点行不,不想活了,这周围可都是暗哨”

    秦轩吓了一跳,连陈夫人也不叫了,直接喊出张颖来了,这个大嘴巴可是什么都敢说,虽然言不治罪,但是这话要是传到了李玙的耳朵里,那不是叫人记恨吗?

    “啊,我这是可怜他,这样也不行?”

    “你个大脑袋,他一个王爷需要你去可怜?别给自己招惹事端”

    “静远说的是,颖儿不可乱说,这祭祀之地,怎可胡说”

    分布在周围不少的暗卫可是都知道自己叫秦轩了,也知道她们是和自己一路来的,到时万一那个大嘴巴私下里说起这事,要不了多久这话就会传的变味了,不是可怜而变成讥笑了,少不得给自己惹来不必要的记恨。

    祭祀完毕,秦轩、张晨带着三女回到了家里,刚进门,杨管家就送上一个请柬,秦轩打开一看,是荣王送来的,明日邀请自己去终南山围猎。

    这腊祭之后狩猎是每年祭祀之后的节目,也叫冬猎,主要是皇家子女为主,李隆基目前年纪大了,不然就是他带队,这几年都是皇子们自行去皇家猎场去狩猎,回来将战果汇报给李隆基,然后将猎来的野物由宗正寺分发给大家,这也算是颁胙的一个项目。

    “大哥,谁送来的请柬?”

    “是荣王,明日冬猎,邀请我参加”

    “那太好了,可不可以带上我?”

    “你不会被冻晕了吧,后天就要宴请瑶儿父母,这冬猎一天能回来?你就老老实实的呆在家里吧”

    “就是,那是荣王邀请静远,就算没事,你也不好跟着去,那样没礼貌的,再说了你和荣王又不认识”

    “伯母可理解差了,如果不是因为宴请,自然会带上他的,这打猎也不是什么大不了的事情,不过张晨你的箭术怎么样?”

    秦轩笑着说道,这在皇家猎场狩猎,每年有不少官宦子... -->>
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