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第二百二十三章 佛性

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之中与周易八卦阐述阴阳之道不谋而合。

    但是一切众生根本不能观察十二因缘之法,所以才会轮转于生死苦海。

    反过讲,若是能观察十二因缘之法,自然能见到能见真实佛法。而能见实相法,自然就是见佛。

    六祖慧能曾说,即心即佛,见佛就是见到自己的内心。

    闭目打坐冥想,除了道经,佛经也在脑海中回想。

    扳指上克有的阴山符经除了是镇守恶鬼,也有超度怨恨之法。

    时而身体发烫,时而感觉堕入冰寒。

    我想过会有死亡,可我并没有放弃,始终坚持自己是对的。

    渐渐遁入空灵的境界,有两只恶鬼走到近前问我。

    一只恶鬼走到我面前,他问我,为什么他死后会成为恶鬼?不得超生?

    恶鬼讲,他曾经与人为善,不曾造过恶业,死于一场误杀,他甚至都没有看到对方的脸。

    民间说法,横死的人化作恶鬼不得超生,因为有着很强的嗔恨心,不能入祖坟,说的是这种人福气不够,没得到善终,入祖坟会给子孙带来衰运。

    还有些地方说横死的人不能留骨灰。

    又有说横死的人六亲不认,会导致各种灾难。

    横死是将所有意外死亡现象都列入横死,如自杀、他杀、车祸、天灾等等。

    面对他的提问,我说,你若没有嗔恨之心,自然不能化作恶鬼,也可往生超度。

    恶鬼说,他并无过错,错的是天意,凭什么要他来承担。

    我闭目沉思,既然要超脱十二因缘桥,只好按照佛法所言。

    为了能劝说恶鬼,我说了一段前世今生,但其实,我也不知知道他的前世是什么,只是在编故事。

    我对恶鬼说,他前世是一只山猫,因为丢失幼崽,对人产生怨愤,便潜入农户家中猎杀婴儿。

    待他杀死那家人的孩子之后,被人家父母活捉,原来,他的孩子并没有死,而是被这家人救下的。

    他错怪了人家,一时迷心魔障,虽然惨死,可却欠了人家一条命,今生自然也会被那婴儿转生误杀。

    他如若看破因果,自然可以往生,若是心怀嗔恨,念念不忘,将会化作恶鬼,不得超生。

    恶鬼听我说完,陷入沉默,他喃喃自语:“我真的该死么?”

    我说:“你实在很可怜,你知道吗?过去一生,你本是山野之兽,因恶念一动,身形造业,因而坠入鬼身,长久以来,受尽了身心的煎熬,如今成了恶鬼要不自救,则无人可救,长此以往,脱离鬼身将遥遥无期!”

    “我该怎么做?”

    “随我向善,就度疾苦,积累无上功德,他日自可脱离鬼道。”

    恶鬼双手合十,在他向我下拜之前,我知道自己悟出了菩提心,当然,这一切也与我肯义无反顾的救人有关。

    待恶鬼消散之后,周围的混沌的液体消失不见,伴随着一阵金光,我竟然哪里也没去,大家始终都一动不动的站在六瓣岩石雕刻近前。

    钟自灼、六爷、雷正柯他们三个,同样目光呆滞的注视着前方。

    原来,他们在我登上桥梁以后也跟着一起上来的。

    三座桥其实指的是三种欲望,桥梁上的鸡、蛇、猪指的就是贪婪、嗔恨、愚痴。

    所以,在每个人的心中都潜藏的三种性情,若想脱离三毒,必须要自身先入三毒,从此抽身后,自可摆脱十二因缘,见到自我佛性。

    当前我脱离了三毒,拦在桥上的野兽以及桥梁同时消失不见了。

    必须要尽快解决,再晚了,万一大家出不来,是会有危险的!

    六瓣儿花朵的中心出现了狮子的头,我出手碰触狮的同时,就听“哗”的一声,它好似流沙般消散一空,眼前出现了一座山洞。

    我奔着洞口快速走进去,过了没多久,只见仡家五兄弟在那儿守着。

    他们在看见我时候,微微一愣,吃惊问:“你怎么能进的来!”
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