一千三百六十三 孔子和墨子将成为中华文化庙堂之中的文理二圣

地有多厚，人为什么站在地上不能飞起来。

    为什么跳起来之后一定会落回地面，土地里为什么能长粮食。

    为什么会有白天黑夜之分，为什么会有四季轮转，为什么会下雨，会干旱。

    等等等等。

    这些问题都没有准确的答案，郭鹏把这些问题列在了教科书的第一页，询问学子们能否回答这些问题。

    如果可以，那么就回答，并且给出令人信服的证据。

    如果不可以，那就翻开第二页，开始认真努力的学习这本书里的内容。

    从这本书的第二页开始，郭鹏从古人天圆地方的观念开始讲述。

    他说以前的古人认为人们生活在一个巨大的平地上，天是圆的，地是正正方方的，以此为基础认识这个世界。

    甚至由此发展出了很多哲学理论，比如天干地支之类的，发展成为构建文化体系的重要环节。

    但是，自从大航海的时代开启之后，很多事情都发生了变化。

    他觉得天圆地方是不对的，他觉得人们生活在一个巨大的球体之上。

    理由就是，从远处观看海船归来，一定是先看到桅杆，然后才看慢慢看到船体，给人感觉就像是海船从下往上前进一样。

    为了佐证这个看法，郭鹏还画了几幅图，一个人站在陆地上看着海船，从看到桅杆到看到船体，海船和人的相对位置不断的变动，以此描述自己的这种看法。

    因为他们生活在一个球体上，所以才能用这样的方式看到远处的物体不断接近。

    如果说大家生活在一块平地上，为什么不能一眼望到头呢？

    如果地是方的，海平面向大家所想象的那样是完全平的，为什么不是从最开始就看到船底而是桅杆呢？

    这个问题的提出和描述，还有那几幅图，首先就让一大群学部官员陷入疑惑和震惊之中。

    说老实话，他们的宇宙观世界观是相当朴素的，他们是接受传统教育长大的，自然也接受了天圆地方天干地支等传承自上古阴阳家学说的理念，觉得这是真理。

    世界就是如此，就是一个大平板，只有脑袋上的天是圆形的，所以大家才能看到日升日落。

    他们无法想象为什么他们能生活在一个球上。

    如果是这样的话，他们难道不应该摔倒吗？

    建筑物不应该倒塌吗？

    郭鹏接下来就解释了这个问题。

    即人为什么不能飞，为什么跳起来之后一定回落回地面，就像是被地面死死地吸附住一样。

    什么东西都是一样的，扔一块石头会落地，洒水也会落地，飞鸟都要落在地上休息而不能总飞在天上。

    这是为什么，会不会是有一种莫名的吸力正在限制着我们飞上天，而把我们吸附在地面上不能飘起来呢？

    如果是这样的话，就能和第一个看法互相佐证。

    我们生活在一个球体上，这个球体有着巨大的吸附力，可以把球体上的一切、包括人全都吸附在它的表面，这样，即使它是球体，我们也不会摔倒。

    因为从我们自身的角度去看，我们无论生活在球体的那哪一点上，都相当于是生活在一块平地之上。

    作为这个观点的佐证，郭鹏举出了从河北的矿山内发现的磁石的例子。

    这块磁石有着奇妙的力量，可以吸附在钢铁上，紧紧吸附，若不用力则难以拽下。

    这证明了郭鹏所说的这种吸附力的存在，存在一种吸附力，可以把物体紧紧地吸住，难以挣脱。

    只是磁石针对钢铁，而球体的吸附力针对的是这个世界上的一切。

    这是他的一种理解，对他们所生活的世界的一种理解。

    既然天圆地方是一种理解，也没有人去证实，那么我提出自己的理解也没有什么不可以，对吧？

    想要证明我是错的？

    那就来证明啊。

    证明给我看，我是错的，天圆地方是对的。

    拿出过硬的证据，来挑战我！

    短短的一些内容看下来，很多官员已经抬起头，看着同样感到茫然无措的同僚们，面面相觑。

    他们总觉得这本格物学要是真的发布出去让学生学习，恐怕会造成相当热烈的争论。

    支持天圆地方的和支持太上皇看法的，估计会打起来也说不定。

    多少年来大家的共同概念，居然在这一刻被颠覆了，而且顺着那些很有意义的图画，他们居然感觉自己无法和太上皇对垒，找不到反驳的办法。

    难道，太上皇是对的？

    在形成广泛的争议之前，学部的官员们率先迷茫了。