轿小鬼用的,意思就是告诉周遭的野鬼们,这里有个抬轿的活儿,谁愿意来干。这干活自然是有好处的,而那些前来蹭吃蹭喝之辈,查文斌则会一拂尘将它赶走。
那怎么鉴别哪些是来抬轿的呢?在那竹匾前头,还放着四套用红纸裁减的衣裳。愿意抬的,会先去穿上衣服,这衣服上是画着咒的,相当于是个合同,只有等正式完成了仪式,查文斌才会替它们收回这衣裳,这也是为了防止有些野鬼穿完衣服拿了好处就跑了。
他所需要的四个轿夫已经找齐了,路边上还有一顶轿子。这轿子可不同于白天的那顶,它只有一个巴掌大,也是用一道符箓叠成的,待这些轿夫吃饱喝醉拿了赏钱后,查文斌就会把这个轿子符箓给点了。
这时他又起身到那女主的父亲旁道:“老哥,差不多该上路了。”
这时,老父亲才拿出一套红纸剪裁的凤冠霞帔一并点了,待烧至一半时,查文斌又拿出一张事先准备好的空白符纸,查文斌割破了这位父亲的右手食指,然后让他在这张空纸上写着自己女儿的生辰八字。
古时讲:身体发肤,受之父母。这父女二人本就是血脉相连,这道八字会被放在那轿子符上一同烧了。待那符落,已然成了一顶金银镶边的轿子,四个喜庆的小鬼连忙扛起这轿子,只能那查文斌拿起铃铛轻声喝一声起轿,那四人便是扭着屁股抬着那轿子忽闪忽闪的跟在他后面走了。
查文斌打这铃有两个目的,一是招呼小鬼们跟随着他,别走错了路;二是提醒附近的路人要及时避让,以免冲撞。所以万一以后在晚上遇到一个道士摇着铃铛哼哼唧唧在路上走,千万别去看热闹,如果真躲不过的,立刻退到一旁背过身去,记住,千万不要看,因为就连女主的父亲都在起轿前已经被司机先行送回去了。
忽闪的轿帘里隐约可见一个穿着嫁衣的女子,那一双绣花鞋是她母亲亲手缝制的,原本打算在她出嫁时给她穿,今天也一并带过来让她父亲烧了。
进入村庄之后,查文斌打着铃,就连晚上向来喜欢管闲事的土狗们都老实了,一个个夹着尾巴窝在那里假装睡觉。前面说过,鬼新娘是怨气到顶点的凶煞之一,她绝不会希望有人在半路上打扰到自己的好事。
这里外里的都是乡亲,谁都知道今晚要干嘛,大家也都很配合。查文斌特地挑了一条田埂边的小路,目的就是防生人,可不知道为何,远远的他竟然听见前面那片竹林里有个男人在哼着小调唱歌,听那乱七八糟的调子,这人还喝了不少酒。
“这里怎么会有人呢!”查文斌抬头看了一眼天空,此时的月亮正攀至头顶,他掐指一算,暗道一声:“可千万别顶头碰了,这会儿正是煞气最盛的当口。”但是此时的他又不能停下来,更不能走回头路,这是自古抬喜轿的规矩。
古人认为:轿子停下就意味着以后的婚姻生活会有磕绊,而回头路那就意味着这婚姻最终以分手为结局。所以啊他也只能硬着头皮往前走,心里只祈祷那个醉鬼可千万不要冲到这路中间来……