第948章 一生功过

    被叔孙通“笔则笔，削则削”后的秦记内容有点多，黑夫断断续续看了许久才看完。

    这个故事从扶苏出奔后讲起，与胡亥时的记载自是截然相反：

    “始皇有二十余子，长子扶苏以罪出奔，卒于南阳。又有赵高等进谗，曰昌南侯黑夫与扶苏同谋，帝遂南巡。”

    “三十七年春，行出游会稽，抵南郡。”

    “丞相斯、中车府令赵高兼行符玺令事，皆从。少子胡亥爱，请从，上许之，余子莫从。独遣次子公子高至雍守庙。”

    “帝知昌南侯忠恳，使之来见，然赵高、杨熊等惧，竟私与越人谋，袭之，昌南侯亡，或言已死，帝大悲，追封黑夫为武忠侯。”

    “其年仲春，始皇帝至衡山西陵，病甚，丞相斯等请立太子，帝踌躇难定，终以胡亥为嗣君，胡亥遂骄！”

    “武忠侯遭越人袭，幸而未死，疑御驾有变，将其亲卫千人，居泽中，侯伺，幸上病愈，自入谢，遣使者觐，帝方知武忠侯尚在……”

    这是黑夫对他诈死这段经历的解释。

    这还没完，接下来的故事，更加精彩曲折。

    “时有随驾美人在离宫，平旦出更衣，为胡亥所逼，拒之，得免，归于上所；上怪其神色有异，问其故。美人泫然曰：‘胡亥无礼！’上怒，抵榻曰：‘畜生何足付大事！’”

    “上知左近皆胡亥党羽，隔绝君臣，而丞相斯等在外，遂暗呼太医令夏无且曰：‘召我儿！’夏无且等将呼胡亥，上曰：‘公子高也！’”

    “遂拟密诏，为书赐公子高曰：‘自雍归，与丧会咸阳而葬，以武忠侯辅政。’使夏无且藏诏于衣带中。帝昏厥，无且出，而赵高察之，以白胡亥，曰：‘时乎时乎，间不及谋。赢粮跃马，唯恐后时。陛下有变，太子早图！’”

    “赵高遂以郎官赵成更帝宿卫，门禁出入，与胡亥入寝殿侍疾，俄而上崩！”

    读到这，黑夫暂停了，夸奖叔孙通：“俄而上崩，这四字用得不错！”

    原本叔孙通是写了很多细节的，包括胡亥赵高如何在暗室里密谋，如何弑父弑君，那大段大段的对话，比《史记》里的还要长，但都被黑夫否了。

    “编的越长，破绽越多，不如言简意赅，像作画一样，留点白，让后人自己去想象，这官修的《秦记》，就是要做到真中有假，假中有真！”

    接下来的内容，还是黑夫给叔孙通提供的灵感。

    “帝已崩，书及玺皆在赵高所，赵高乃更诈为受始皇遗诏，立子胡亥为嗣君，又杀幸近宦者，独夏无且得脱。”

    “李斯等为高所欺，以为上在外崩，故秘之。置始皇居辒辌车中，百官奏事上食如故，官者辄从辒辌可诸奏事。”

    “遂从衡山抵咸阳，会暑，上辒车臭，乃诏从官令车载一石鲍鱼，以乱其臭。”

    “夏无且奔，至云梦泽，方遇武忠侯。”

    “闻上崩，武忠侯大哭欲死，又得密诏，晓胡亥、赵高阴谋，知其欲屠安陆，遂举兵击武昌，复安陆，克江陵，独恐公子高为胡亥所害，未敢遥尊为帝……”

    “然公子高、冯去疾果为胡亥所杀，公子高欲全家眷，上书曰：‘先帝无恙时，臣入则赐食，出则乘舆。御府之衣，臣得赐之；中厩之宝马，臣得赐之。臣当从死而不能，为人子不孝，为人臣不忠。不忠者无名以立于世，臣请从死，愿葬郦山之足，唯上幸哀怜之。’书上，胡亥不许，遂与妻子十余人戮于市，相连坐者不可胜数。武忠侯为之发丧……”

    “胡亥更欲蒸始皇帝后宫，后宫不从，胡亥怒，竟曰：’先帝后宫非有子者，出焉不宜。‘皆令从死，死者甚众。葬既已下，或言工匠为机，臧皆知之，臧重即泄。大事毕，已臧，闭中羡，下外羡门，尽闭工匠臧者，无复出者。”

    后面的事情，便是胡亥如何在关中倒行逆施，黑夫如何顺应民意，奉天靖难，北伐入关了。

    这倒基本与事实相符，毕竟胡亥这自爆鬼才没少给黑夫口实……

    重新修订官方史书，其实就是，对过去两年内战的总结。

    但叔孙通又说了自己的担心：“但那些史官……会不会暗暗流传出去一些，对君侯不利的言论。”

    要否在太史官署里进行一场大清洗？

    黑夫却摇了摇头：“不必了，防民之口甚于防川，偷偷在家中记的，官府不会管，那些非要大庭广众宣扬‘真相’的，自有廷尉以诽谤罪逮捕。”

    以胡亥的臭名声，短时间内，恐怕也没人想为他翻案吧？当然，以后肯定会有。

    想到这，黑夫叹了口气，觉得有些遗憾。

    刚开始时，他还有种冲动：大大方方地告诉关中人，告诉天下，其实胡亥还真是正统的继承人，是英明神武的始皇帝眼瞎，挑中了他，将天下交到这样一个竖子手中。

    但老子就不服他，觉得他和赵高肯定会搞事，于是便起兵讨伐，最后车翻了他！

    然后便是如英国革命那样的大审判，宣布胡亥身为皇帝，却背叛了国家，把他尸骨拖出来，用断头台砍一砍，将腐朽的头颅高高举起……

    但黑夫没法这么做。

    他面对的不是民智初开的人民。

    而是仍恪守着尊君理念的古朴秦人，过去七八百年的习惯，深深烙印在心中，治大国如烹小鲜，没法一步到位，别试图轻易去冲击他们稚嫩的三观。

    在秦民们眼里，好人必须是好人，坏人必须是坏人，就像舞台上的脸谱一样，黑白红黄，一目了然！

    他们喜闻乐见的，是忠诚打倒奸佞，正义得到伸张，而不是复杂的人性——就像商鞅一样，他在不同时期的官方宣扬里，不是大奸大... -->>
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